Elsurdelola's Blog

Argentina abraza a Chile. Sábado 13 de marzo, Buenos Aires

Posted in Actualidad en el sur by Lola Mendoza on marzo 13, 2010

Argentina abraza a Chile. Bs As. Sábado 13 de marzo.

Argentina abraza a Chile. Sáb 13 marzo 15 hs. Av. Figueroa Alcorta y Pampa (monumento a Güemes).

León Gieco, Gustavo Cerati, Los Fabulosos Cadillacs, entre otros artistas. Se recibirán donaciones de agua mineral, leche larga vida o  en polvo, medicamentos, pañales, útiles escolares.

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Kintun Paillaqueo, una mapuche que sobrevivió al terremoto

Posted in Actualidad en el sur, Personajes del sur by Lola Mendoza on marzo 13, 2010

Kintun Paillaqueo, Luz Cheuquel, Asistente Social y compañera del Doctorado, junto a la Machi Olivia Macata Tripainao durante una ceremonia de We Tripantü

En la madrugada del sábado 27 de Febrero, Haydeé Bravo Mayer se dispuso a cumplir con el plan que tenía programado para ese fin de semana: viajar hacia el sur de Chile, específicamente hacia Puerto Saavedra. Visitaría a la Machi Olivia Macaya Tripainao y se entrevistaría con varios lonkos de las comunidades, esto es: con sus “autoridades ancestrales”.

Desde el principio, y por alguna razón, presintió que en ese viaje, que usualmente dura ocho horas, todo estaba mal.

A mitad de camino, a eso de las 3 y 20 de la mañana, el autobús se detuvo en una bencinera a las afueras de un pueblo llamado Parral para que ocurriese el relevo del chofer. Pero luego de que el nuevo conductor asumiera el mando, el motor no  encendió.

Mientras este pequeño percance ocurría, algunos pasajeros bajaron para estirar las piernas. Hacía frío, así que Haydeé decidió quedarse dentro del colectivo. En breve, comenzó a sentir que el autobús se movía. -Como si algo lo empujara desde atrás hacia adelante, como si un gigante lo quisiera mover. Tan fuerte fue el movimiento, que el autobús cambió de posición.

Recuerda también que mientras intentaba mantenerse en pie, emergió un ruido ronco y ensordecedor.

Como si de una película se tratase, desde la posición en la que se encontraba, y a pesar del sacudón, podía ver cómo las personas, afuera, se abrazaban en grupos intentando sostenerse, pero caían al suelo y rodaban por él. También vio cómo volcó un camión de carga.

Cuando al fin -un minuto duró ese primer sismo de 8.8 grados en la escala de Richter- terminó el movimiento más fuerte, pudo salir del transporte. La tierra seguía meciéndose.

Quienes viajaban en el suyo y en otro autobús que también había parado en la estación, hablaban al mismo tiempo. Algunos querían volver a Santiago, ya que se encontraban a mitad de camino.

Gracias a la radio de un camión que se encontraba cerca de ellos, pudieron escuchar una emisora argentina en la que decían que el terremoto había sido grado 9, que un puente que estaba a mil metros de donde ellos se encontraban estaba caído, al igual que los postes de electricidad, y que la carretera estaba partida.

En algún momento pasaron algunos carabineros (policías chilenos) motorizados y les informaron que todos los puentes se habían derrumbado y que Parral estaba en el suelo. No había luz artificial, pero sí una buena luna que a todos permitía ver el entorno.

-Decidí que había que sobrevivir y,  dentro del caos que reinaba entre todos, tomé el mando. Lo primero, había que averiguar los recursos con los que contábamos: profesionales, espacio de resguardo para las réplicas, por ejemplo. Ya había detectado quiénes de los pasajeros eran mapuches,  o el número de niños y de adultos que nos acompañaban.

A Haydeé le pareció curioso que su celular siguiese funcionando. Se comunicó con su familia, quienes estaban bien. Luego de hacerlo se cayeron las comunicaciones.

Con todos de vuelta en el vehículo, el chofer sí pudo arrancar la máquina sin ningún problema. De haberlo logrado antes, habrían ido en carretera y probablemente caído con el puente o  volcado, como ocurrió con otros 4 autobuses.

Decidieron continuar el camino hacia el sur. A Bravo Mayer le pareció lo mejor: mientras se mantuviesen dentro de la unidad, la compañía debería cubrirlos con el seguro. Además, las noches son frías y era mejor dormir en el expreso que en el descampado.

A lo largo del viaje, podían ver a grupos de personas avanzando por los caminos con la mirada perdida arrastrando maletas y bultos.

Al llegar a “lo que quedó de puente”, evaluaron la situación: primero pasaron a pie y luego con la unidad. Cuando se encontraban con pasarelas caídas, calculaban si la altura permitía pasar al transporte.

Cada tanto encontraban funcionarios policiales que les hacían retroceder hacia algún pueblo por caminos alternos de tierra.

En una oportunidad, llegaron a un pueblo en cuyo terminal de pasajeros se agruparon tantos buses, que la concentración de personas sumaba alrededor de 5 mil. Sin agua, baños ni comida. Previendo lo que en medio de esa situación podía suceder se alejaron de ahí.

A algunos puentes, las grietas se las rellenaban, a manera de reparación provisional, con tierra que bajaban de camiones. Pero luego de que pasaban varios vehículos, gandolas y autobuses, volvían a caer.

El periplo, que duró más de 27 horas, parecía en espiral. Con avances y retrocesos que les permitían ver con horror las casas en el suelo, las grietas en la tierra, el dolor y la angustia de las personas.

-Sentía en mi cabeza el tun tun del kultrün, sabía que la Machi estaba haciendo llellipun, eso me daba fuerza, y podía mantener la unidad dentro del autobús. Llegué a las 11 de la noche a la penúltima parada hacia mi destino, 15 horas después. Desde ahí, tendría que subir 8 km. El chofer no quería dejarme en el  medio de la nada, pero tuve suerte. Justo en ese momento se detuvo una camioneta en el cruce, le hice señas y le pedí un aventón. El conductor me dijo que había visto que se había detenido el autobús, así que se quedó esperando para subirme. Eso sí me causó asombro.

Cuando Mayer al fin llegó al final de su camino, La Machi la estaba esperando con comida. Después de comer, durmió mientras la gente de la comunidad hacían rogativas.

-La tierra se mantuvo en movimiento todo el tiempo, pero ya en la comunidad todo es distinto. Todo es tranquilo, todos cumplen su rol,  lo principal es restablecer el equilibrio de la Tierra. No había luz, ni agua, ni comunicación con nada. Al caer la tarde se escuchaban los llamados del Kunkul, a lo lejos respondían de otras comunidades y empezaban las rogativas. Las trukas, las pifilkas y los kultrünes, acompañaban el canto de la Machi. Cuando se restablecieron las comunicaciones nos enteramos de las noticias de las ciudades y bajé a comprar pasajes de regreso. Esta vez el viaje duró 16 horas.

La comunidad mapuche, cuyo origen es motivo de discusiones aún, en Chile y en la actualidad viven principalmente en zonas rurales de lo que se conoce como la IX Región. También en la X Región y en la Región Metropolitana de Santiago.

Kintun Paillaqueo, junto a dos ñañas durante un mafun, ceremonia de matrimonio mapuche

Para Haydeé, en estos momentos de la humanidad, ser mapuche significa lo mismo que siempre: estar en equilibrio con todo lo que nos rodea, ser parte de ello, estar conectado con todo el entorno. Pero también, igual que antes, ser mapuche significa ser discriminado, estigmatizado, reprimido.

– Soy Mapuche y mi abuela paterna me crió cuando era pequeña. No llevamos el apellido que nos corresponde pues los curas en 1870 más o menos llegaron a Colmuyao/Caracol Rojo y procedieron a inscribir en un libro a todas las personas con nombres ‘cristianos’. En estos momentos estoy en proceso de cambiar mi nombre por el que me conocen en el mundo mapuche, que es el que me corresponde: Kintun Paillaqueo. Nosotros consideramos que no se es mapuche sólo por tener los apellidos mapuches, tampoco por tener cara de mapuche, casi con el kultrun pegado en la frente. O por vestirse con ropas tradicionales, o por conocer quiénes son sus ancestros. Somos mapuches porque nos autoidentificamos como tales: con la cultura, la espiritualidad. Y lo más importante, porque pensamos desde la matriz de pensamiento mapuche, porque nuestros pares nos reconocen como tales.

¿Cómo definirías tu labor dentro de la comunidad Mapuche?

-Yo no cumplo una labor en la comunidad Mapuche, yo soy Mapuche y como tal cumplo un rol dentro de la comunidad. No soy algo externo que hace trabajo voluntario. Soy parte de algo que es vivo y aporto de acuerdo a la manifestación de mi individualidad para el colectivo. Dentro de mis aportes lo principal es mi Newen/fuerza, la que se manifiesta en cuestiones espirituales que ayudan a la sanación, y al trabajo de la Machi. Dentro de la manifestación de mi individualidad también está mi formación como profesional, las herramientas aprendidas en la Universidad, las cuales no me convierten en más o menos importante que otro  lamngen/hermano.

Kintun es Asistente Social, graduada en la Universidad Central de Venezuela. Actualmente es estudiante del Doctorado de Investigaciones Interculturales de Latinoamérica de la Universidad de Valladolid y trabaja, desde hace 3 años, en un hospital de la Red Pública de Salud de Santiago, en el Departamento de Participación Social y Gestión Integral del Usuario. Trabajó con PRODEMU, el Programa de Desarrollo de la Mujer. -También vendí hierbas medicinales en la Plaza del pueblo de San José de Maipo.

En el mismo hospital, está involucrada con el Programa PESPI (Programa Especial de Salud de Pueblos Indígenas). -Es decir, salud intercultural.

En este momento en que Chile debe trabajar tan duro para levantarse, ¿cuentan con algún tipo de ayuda gubernamental? O,si ya la tienen, ¿seguirán contando con ella?

-Pertenecemos al Movimiento Autónomo Mapuche. No solicitamos ayuda gubernamental, porque el gobierno de los wingkas no es nuestro gobierno. Mucho menos es nuestro amigo. Nos roba, nos despoja de nuestro territorio, nos reprime, tortura a nuestros niños, asesina a nuestros weichafe/guerreros, los asesina por la espalda y sus asesinos no son castigados. No debemos pedirles nada. Ellos nos dividen entre Mapuches buenos, los que no reclaman, se portan bien y aceptan las limosnas que les entregan a través de proyectos, y nosotros, los Mapuches malos, que reclamamos nuestro territorio, nuestros derechos, no nos avasallamos ante nada ni nadie, los que somos libres, somos mapuches. Actualmente estamos recolectando alimentos no perecibles y ropas de invierno para nuestros hermanos. Todavía no encontramos cómo llevarlas a las comunidades. La ayuda oficial se ha repartido en tres grandes toletes: Hogar de Cristo, Caritas Chile y La Teletón. Esta ayuda llega a los grandes centros poblados pero no a las comunidades mapuches. Además, cuando llega, es repartida por las iglesias y políticos locales. De esa manera nuestras autoridades ancestrales quedan aún más en desventaja, pues no pueden dar una respuesta a los mapuches, mientras que las autoridades wingkas se crecen. Tratamos de revertir esa situación entregando lo recolectado nuestras autoridades para que ellas lo distribuyan.

Entre su vida en Santiago y su vida en el sur, esta mujer aguerrida recuerda cuando retornó a Chile y explica por qué escogió a El Maipo.

-Siguiendo mis peumas/sueños, sabía que debía asentarme en ese territorio, en el Cajón del Maipo. Ahí vivo en un terreno de 100 hectáreas recuperado. Los documentos están a mi nombre, pero no me siento “propietaria o dueña”. Sólo soy la persona a quien corresponde cuidarlo y defenderlo de los depredadores de los árboles nativos. Mi ruka es una modesta construcción de madera, las llamadas mediagua. No tengo agua potable y apenas hace 4 meses tengo luz eléctrica. No era necesario, antes bastaban las estrellas que como un río resplandecen sobre mi cabeza. Además, me acompaña la claridad de Küyen/luna.

La Machi calienta el kultrüny el resto comparten conocimiento durante la ceremonia de We Tripantü

Informacción adicional:

La ceremonia de We Tripantü festeja el Año Nuevo mapuche. Se celebra en junio. Significa: “cuando vuelve el Sol”, que es el momento del solsticio de invierno . La iglesia católica sobrepuso en esa fecha la Noche de San Juan. Todos los pueblos originarios saben que esa es la fecha que marca el inicio del ciclo anual.

Kintun Paillaqueo tenía un programa de radio. Lo financiaban entre ella y otra lamngen. – No pudimos seguir sosteniéndolo, aunque era muy bueno, me felicitaban mucho. La gente lo solicita.

Machi Juan Curaqueo durante la transmisión del programa radial WINGKUL, La cima del conocimiento


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Transmisión en internet Teletón Chile Ayuda a Chile por #terremotochile 27f

Posted in Actualidad en el sur by Lola Mendoza on marzo 6, 2010

Lista fallecidos #terremotochile actualizado al 4 de marzo

Posted in Actualidad en el sur by Lola Mendoza on marzo 6, 2010

Fuente: Blog Cuba Out

Listado de fallecidos Terremoto de Chile actualizado 4 de marzo
4 Marzo 2010 · 91 comentarios

Listado actualizado 4 de marzo, entregado por subsecretaria Interior. Sólo se corresponde con los identificados

La lista es la siguiente por ciudades:

Valparaíso : Francisco Manuel Soto Picón / Isla Juan Fernández: Víctor Manuel Contreras Bravo / María Inés Herrera Guerrero / María Angélica Erices Oñate / Alma Berta Gómez Olmos / Paula Andrea Ayerdi Retamales / Elsa Sylvia Saavedra Saavedra / Juan Roberto Palma Azocar /

San Antonio: Omar Enrique González Calderón

Cartagena: Ana Lucy Astorga Llanos / Luis Humberto Véliz Quiroz / Sergio Ríos Velásquez / David Hernán Yáñez Muñoz / Adán Del Carmen Castro Farías / Victoria Alejandra Vásquez Urrutia / Avelina De Las Mercedes Quiroz Acevedo

Región Metropolitana : Vitalia López González / Eduardo Cavieres Valdés / Renato Salamanca Contreras / Luis Améstica Painecura / Sebastián González Serrano / María Díaz Maulén / Nayareth González Serrano / Luis Serrano Lira / María Naranjo Palma / José Pizarro Serrano / Blanca Inés Retamal Jara / Karina Serrano Díaz / Mónica Candia Espinoza / Margarita Burgos Tapia / Berta Villarroel Villarroel / José Antonio Pizarro Barra / Luz Pichilén Gutiérrez / Tedinda Velásquez Sandoval. / Javier García Huidobro Guzmán / Florencia Saavedra / Manuel Dinamarca Silva

San Fernando: Claudio Alejandro Ponce Rojas

Rancagua: Efraín Horacio Caviedes Pastenes / María Eugenia Huerta Galleguillos

Linares: Lidia Maluje Escudero / Magaly Balladares Contreras / Nelson M. Bueno Campos / Julia Del Carmen Veloso Vergara / Guillermina A. Morales González / Osvaldo González Veliz / José Roberto Balboa Ramos / Ignacio González Moreno

San Javier: Leontina Galdames Valderrama / Elda E. González Zapata / Mirta M. González Zapata / Osvaldo Antonio González Véliz / Nelson Manuel Bueno Campos

Parral: Eduardo Antonio Muñoz / Guillermo Antonio Orellana Hernández / Normandina Del Carmen Molina Opazo / Marco Andrés Henríquez Hernández / José Sebastián Muñoz Godoy / Flor María Mora Saldaña / Julio Jaidar Fuentes / Eliana Del Carmen Espinaza Garrido

Curicó: María Inés Milad Miranda / Fresia De Las Mercedes Catalán Toro / Juana Aurelia Vásquez González / Juan Enrique Aravena Silva / María Loreto Aravena Soto / Graciela Laikán / Martina Valenzuela Laikán / Angel Valenzuela Sánchez / Marianela De La Luz Valenzuela Toledo / Claudio Patricio Aspeé Broughton / Mary Del Carmen Rodríguez Román / Osvaldo Astaburuaga Goycolea / María Inés Campos Hevia / Manuel Jesús Herrera Vergara / Rodrigo Medina Ramírez / Armando Del Carmen Peña Ramírez / Dina Castillo Urra / Mirza De Las Mercedes Campos Ramírez / Emelina Del Carmen Álvarez Ramírez / Evelyn De Las Mercedes Herrera Campos / Emilio Esteban Herrera Herrera / Oscar Del Carmen Herrera Vergara / Teófilo Isaías Castro Arriagada / Juan Rogelio Pavez Castro / Sofía Del Carmen Mondaca Herrera / Cecilia De Las Mercedes Herrera Retamales / Marjorie Del Carmen Quintero Tapia / Rosa Elvira Osses Álvarez / Fernando Del Carmen Osses Álvarez / Neftalí Cuevas Herrera / Juan Carlos Muñoz Alegría / Jonathan Pablo Aguilera Maturana / José Jaime Morales Albornoz / Marcela Rosa Moya Osses /

Talca: Francisco Javier Caceres Farías / Ana Celia Viveros Ayube Ecuatoriana / José Marcos Muñoz González / Roberto Enrique Urrutia Montecinos / Rosa Audeina Rojas Villacura / Ricardo Antonio Ramírez Figueroa / Leonidas Gil Castro / Marcela Jara Tapia / Flavio Enrique Alvares Noimman / Juan De Dios Cea Mora / Luis Patricio López López / Luis Humberto Cepeda Salinas / Rosa Figueroa Arenas / Ramón Antonio Machuca Salazar / Manuel Patricio Etcheverría Surhoff / Flor Maria Contreras Farías / Mario Suárez Miranda / Iris Marlen Mayorga Contreras / Luis Oyarzún Meléndez / Marcelina Retamal Muñoz / María Briones Briones

Chanco: Eva Maritza López Leal / Silvia Retamal Escobar /Vania Yesenia Yañez Pinochet /Edith Aceituno Machuca / Rodrigo Andrés Vidal Verdugo /Marco Antonio Verdugo Aguilera / Andres Jaime Ernesto Amaro Figueroa / Wanda Elisa Pinochet Alvarado /Francisco Antonio Pérez Orellana / Lastenia De Las M. Pérez Opazo / Francisco Villagra / Inés Del Carmen Leal Villenas /María Vitalia Arzola Ramírez /Belarmina Rosa Miranda Alegría /Juana María Arzola Tapia / Matías Ignacio Herrera Molina / Jaime Edmundo Sepúlveda Tejos / Nelly Yamilet Cheuquelen Aniñir / Francisco Javier Sánchez Lepe / Valentina Constanza Sánchez Lepe / Jacqueline Mendoza Tirapegui

Constitución: Carlos Roberto Seibt Villegas / Nidia Valdés Navarrete / Juan José Barrios Figueroa / Guillermo Eliseo Velásquez Becerra / Susana Irene Acosta Villalobos / Ana Rosa Iturra Valenzuela / Tamara Barbara Aravena Avaria / Fidelisa Del Carmen Lastra Vásquez / Josefina Retamal Retamal / Rosa De Las M. Castillo Yañez / María De Las M. Opazo Opazo / Lucía Parmenia Farías Nemi / Ana Maria Vásquez Yévenes / Arnoldo Pinochet / Mariela Alejandra Gómez Gómez / Juana María Pinochet Salgado / Rocío Del Pilar Sepúlveda Sepúlveda / Anita Antonieta Soto Picand / Priscilla Andrea Rojas Pérez / Emilio Segundo Gutiérrez Parra / Carol Ivonne Araya Crespo / Cecilia Del Pilar Sepúlveda Sepúlveda / Sebastián Aníbal Valdivia Sepúlveda / Antonella Pascal Yovisna Pérez / María Jimena Salas Salas / Chris Mariny Aravena Verdugo / Ernesto Del Carmen Valdés / Carlos Marcelino Silva San Martín / Gloria Del Carmen Crespo Jaque / Pedro Juan Araya Valdés / Martina Javiera Araya Crespo / Graciela Del Carmen Aguilar Botello / Domingo Amadeo Martínez Pino / Mats Ingemar Arne Ohlsson / Carmen Cecilia Fuentealba Torres / Valentina Ignacia Bravo Valdés / Aurora Belén Bravo Valdés / Ivan Marcelo Bravo Meza / María Fernandina Valdés Valdés /Petronila De Las M. Salas Salas / Constanza Stephania Aravia Lucero / Guiovanni Francisco Aravia Lucero / María Victoria Lucero Mendoza / Jonathan Francisco Aravia Gallardo / Luis Alberto Anabalón Bravo / Emmanuel Alejandro Avila Duarte / Pedro Nolasco Muñoz Concha / Rayén Alejandra Landeros Gómez / Marcos Jesús Guerrero Rojas / Martín Lorenzo Campos Garrido / María Luisa Carrasco Díaz / Juan Bautista Núñez Valenzuela / Camilo Andrés Abarca Barrera / Gustavo Enrique Wirth Letelier / José Luis Cid Apablaza / María Ignacia Villagra Herrera / Raúl Ignacio Villagra Herrera / Daniel Augusto Reyes Rojas / Paulina Alejandra González López / Darkandaly Estrella Avaria Aros / Amelia Bernardita De Lourdes Garrido Gálvez / Teresa Del Carmen Gutiérrez Meza / Juanita De Las Mercedes Tapia San Martín / Darlyn Dayana Valdivia Sepúlveda / Katherinne Alejandra Faúndez Rojas / Martín Alonso Arriagada Faúndez / Rosa Angélica Rojas Moya / Osvaldo Alejandro Gómez González / Debora Reyes González /Luis Ramón Rebolledo Méndez / María Sepúlveda Sepúlveda / José Álvarez Cerda / Rosa Rojas Moya / Juan Núñez Valenzuela / Juan Francisco Villalobos López / José Isaías Castro San Martín / Alex Gregorio Pérez Rosales / Maricarmen García Sepúlveda / Maroa Constanza Gatica García / Blanca Regina Diaz Morales

Concepción: Laura Adriana Gatica Durán / Bárbara Isabel Cuevas Retamal / Manuel Aureliano Díaz Herrera / Jorge Hernán Rivera Manosalva / Javier Omar Retamal Aguayo / María Cristina Astudillo Villanueva / Jorge Antonio Hernández Carrasco / Francisco Alexis Fernández Espinosa / Juan Horacio Valenzuela Hernández / Rosa Uberlinda Palma Norambuena / José Joel Flores Pardo / Jorge Humberto Sánchez Hernández / Roxana Cerón Camiñano / Juan Carlos Suárez Suárez / Luis Humberto Luna Prieto / Vianney Scarlet Moreno Contreras / Josué Edgardo Herrera Moreno / Felipe Alexander Herrera Moreno / Reynaldo Enrique Muñoz Garrido / Rosa Del Carmen Azócar Espinoza / Maria Elena Hidalgo Mora / Alfredo Ramírez Henríquez / Arturo Alonso Arancibia Silva / Patricia Ana María Solís Schalchu /

Carlos Arturi Cifuentes Cisterna / Ilse Antonia Del Campo Méndez / José Del Carmen Tapia Tapia / Marcial Badilla Reyes / María Teresa Astroza / Alejandra Vanessa Vergara Rodríguez / Joaquín Ignacio Navarrete Vergara / Elisa De Las Mercedes Hogás Leyton / Patricio Abelardo Matus Vergara / Juan De Dios Gutiérrez Rioseco / Vicente Ignacio González Herrera / Paola Francisca Herrera Pavez / Erwin Arturo Araneda Burgos / María Elena Gaete Tapia / Bernardita Ximena Hormazábal Espinoza / María Angélica Riquelme Acuña / Jazmina Gregoria Fierro Cerro / Clemira Del Carmen Berríos Riquelme / Sergio Henry Quiroga Urrutia / Benjamín Vega Chávez /

Los Ángeles: Amparo García Lázaro / Norma Valenzuela Lagos / José Del Carmen Gatica Rubilar / Ruperto Rubilar Gatica / Olivia Del Carmen Ávila Muñoz / Nora Olivia Muñoz Rubilar / Nicolás Esteban Rubilar Vásquez / Celmira Sanhueza Neira / Luis Alfonso Jara Leiva /

Yumbel: Hernán Rodrigo Delgado Ruminot / José Omar Muñoz Pérez / Sonia Del Carmen Muñoz Suazo /

Temuco: Julia Del Carmen Velozo Vergara / Nelson Otarola Montecinos / Ana Marchant Sandoval / Geraldine López Chambles / Jacqueline Chambles / Ernestina Constreras Rivas/

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Listado entregado por la Oficina Nacional de Emergencia de los fallecidos a consecuencia del terremoto que azotó Chile el 27 de febrero de 2010 act 28.02.010

Para solicitar información familiares están disponibles los siguientes correos electrónicos:

facevedo@minrel.gov.cl  ; gguerreroa@minrel.gov.cl ; talbornoz@minrel.gov.cl

TALCA

1. Francisco Javier Cáceres Farias, 25 años
2. Ana Cecilia Viveros Ayube, Ecuatoriana  30 años
3. José Marcos González , 30 años
4. Roberto Enrique Urrutia Montecinos, 36 años
5. Rosa Audenia Rojas Villacura
6. Ricardo Antonio Ramirez Figueroa, 76 años
7. Leonidas Gil Castro
8. Marcela Jata Tapia
9. Flavio Enrique Alvares Noimman
10. Juan de Dios CEA Mora
11. Luis Patricio López López
12. Luis Humberto Cepeda Salinas
13. Rosa Figueroa Arenas
14. Ramon Antonio Machuca Salazar
15. Manuel patricio Etcheverria Surhof
16. Flor Maria Contreras Farias
17 . Mario Suarez Miranda
18. Iris Marlen Mayorga Contreras
19. Luis Oyarzun Melendez
20. Marcelina Retamal Muñoz
21. Maria Briones Briones
22. Lucia Bravo verdugo
23. Ines Mayorga Conterras
24. Omar Huerta Astudillo
25. Alejandro Rojas Mondaca
26. René Antonio Lepe Fernandez
27. Jose Miguel Illanes Salgado
28. Luis Humbreto Cepeda Toledo

Constitución

1. Raeger Alejandra Lavandero Gómez
2. Marcos Jesus Guerrero Rojas
3. Martin Lorenzo Campos Garrido
4. María Luisa Carrasco Díaz
5. Juan Bautista Nuñez Valenzuela
6. Camilo Andrés Zapata
7. Gustavo Enrique Wirth Letelier
8. Jose Luis Cid Apablaza
9.Miguel Millanquin Meidra
10. Maria Ignacia Villagra Herrera
11. Raul Ignacio Villagra Herrera
12. Daniel Agusto Reyes Rojas
13. Paulina Alejandra González López
14. Darkandaly Avana Aros
15. Amelia garrido Galvez
16. Juanita de las Mercedes Tapia San Martin
17 Danlyn Valdivia Sepulveda
18. Katherin Alejandra Faudez Rojas
19. Martin Alonso Arriagada Faundez
20. Rosa Angelica Rojas Molina
21. Osvaldo Alejandro Gómez González
22. Rosa Castillo Yánez
23. Josefina Retamal Retamal
24. Guillermo Velasquez
25. José Barrios Figueroa
26. Sara Sepulveda
27. Nidia del Carmen Valdés
28. Debora Reyes González
29. José Eleodoro Alvarez Cerda
30. Enrique Cid Letelier
31 Maria Opazo Opazo
32. Graciela Aguilar Gotelo
33. Susana Acosta Villalobos
34. carlos Seib Villegas ( martir Bombero)
35. Tamara Bárbara Aravena Aracin
36. Ana Rosa Iturra Valenzuela

Maule
1. Yolanda Raquel barrientos
2. Floridor Antonio Hernandez Orellana
3. Señor apellido Molina, del sector Pueblecillo

Cauquenes
1. Ricardo Antonio Cortes Perez
2. Ernesto Sanhuenza Contretas
3. Luis Armando Salazar Salazar
4. Teresa Victoria Salgado Henriquez
5. Ximena de las Mercedes Osores Carrera
6. Juan Agustín Leal Concha
7. Irene de las Mercedes Peñaloza Barra
8. Lupicina Diaz gallardo
9. Carmen Rita Cancino Carrasco
10. Maldina Hernandez Muñoz
11. Jaime Ulises Cortes Cancino
12. Rene Bruno Rieter Rodriguez
13. Armandina del Carmen Espinosa
14. Julia Mendoza Tirapei
15. Ruth Larenas Pérez

Todos reconocidos por familiares

CHANCO
1. Silvia Retamal Escobar
2. Vania Yánez Pinochet
3. Edith Aceituno Machuca
4. Marcos Verdugo Aguilera
5. Amador Amaro Funzalida
6. Wanda Pinochet Alvarado
7. Francisco Pérez Orellana
8. Lastenia Pérez Opazo
9. Francisco Villagra Retamal
10. Francisco Sanchez Lepe
11. Valentina Sanchez Lepe
12. Rodrigo Vidal Verdugo
13. NN Mujer de 20 años
14. NN ( Niño de 4 años)

Personal Lacrim se encuentra trabajando en la ciudad de Constitución identificando personas fallecidas.
En las comunas de Chanco, Pelluhue y Curanipe se encuentra personal de PDI trabajando.
Desde la comuna de Curanipe fueron llevados siete cadáveres a la morgue de Chanco. labocar en el lugar.
Municipalidad de Maule trasladó seis cuerpos identificados por familiares hacia esa comuna.

Chillán
1. Floridor Castro Elgueta 62 años
2. Manuel Millar Sandoval 51 años
3. Juan Fuente Alba Rodríguez

Linares
1. Lidia Maruje Escudero 81 años
2. Magaly Balladares Contreras 62 años
3. Nelson M. Bueno Campos 57 años
4. Julia del C. Veloso Vergara 48 años
5. Guillermina A. Morales González
6. Osvaldo González Veliz
7. Leontina Galdames Valderrama

San Javier
1. Elda E. González
2. Mirta M. González Zapata

Temuco
1. Nelson Otarola Montecinos
2. Ana Marchant Sandoval
3. Geraldine López Chambles
4. Jacqueline Chambes
5. Ernestina Contreras Rivas

Villarrica
3 personas sin identificar

Angol
3 personas sin identificar

Los Angeles
1. Amparo García Lázaro
2. Norma valenzuela Lagos
3. José del C. Gatica Rubilar
4. Ruperto Rubilar Gatica
5. Olivia del Carmen Avila Muñoz
6. Nora Olivia Muñoz Rubilar
7. Nicolas Esteban Rubilar Vasquez
8. Celmira Sanhueza Neira
9. Luis Alfonso Jara leiva
10. Herman Rodrigo Delgado Ruminot
11. Jose Omar Muñoz Perez

Yumbel
1.Sonia del Campo Muñoz Suazo

Parral
1. Eduardo Antonio Muñoz
2. Guillermo Antonio Orellana Hernandez
3. Normandina del Carmen Molina Opazo
4. Marco Andres Henriquez Hernandez
5. José Sebastian Muñoz Godoy
6. Flor María Mora Saldaña
7. Julio Jaidar Fuentes
8. Eliana del Carmen Espinoza Garrido

Región Metropolitana

1.  Vitalia López González
2.  Eduardo Cavieres Valdés
3.  Ranato Salamanca Contreras
4. Luis Amestica Painecura
5. Sebastian González Serrano
6. María Díaz Maulen
7. Nayaret González Serrano

8. Luis Serrano Lira
9. María Naranjo Palma
10. José Pizarro Serrano
11. Blanca Ines Retamal Jara
12. Karina Serrano Diaz
13. Monica Candia Espinosa
14. Margarita Burgos Tapia
15. Berta Villattoel Villarroel
16. José Antonio Pizarro Barra
17. Luis Pichilen Gutierrez
18. Tedinda Velasquez Sandoval
19. Javier García Huidoro
20. Florencia Saavedra

Terremoto en Chile (Blog del diario La Nación)

Posted in Actualidad en el sur by Lola Mendoza on marzo 4, 2010

Terremoto en Chile.

Lucía Topolansky, la dama de la otra orilla (publicado en el diario La Nación)

Posted in Actualidad en el sur, La maldita política by Lola Mendoza on marzo 1, 2010

Hoy, es el día en que asume Pepe Mujica como presidente de Uruguay. Me es imposible ocultar la profunda admiración que por él y por su esposa siento.

Ayer domingo salió este reportaje en La Nación. A través de Lucía Topolansky va una descubriendo un poco a su marido y compañero de lucha. Creo que vale la pena compartir tan excelente nota en este blog.

Espero que Pepe Mujica pueda hacer un gran gobierno.

Lucía Topolansky, la dama de la otra orilla Esposa de José

lanacion.com | Revista | Domingo 28 de febrero de 2010

Luchadora con mérito propio, es senadora y esposa del nuevo Presidente de Uruguay, Pepe Mujica.

Lucía Topolansky, la dama de la otra orilla
Esposa de José Pepe Mujica, nuevo presidente de Uruguay, la senadora cuenta su pasado tupamaro y su presente de first lady

MONTEVIDEO.- Seguramente, si se habla de Lucía Topolansky, mucha gente no sabrá de quién se trata. Si, en cambio, se alude a ella como Lucía de Mujica, la primera dama de Uruguay, su nombre podrá resultar más familiar. Pero sería injusto. Porque Lucía Topolansky Saavedra, nacida en Montevideo el 25 de septiembre de 1944, es una política uruguaya de larga trayectoria, perteneciente, junto a su hermana melliza, al Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros (MLN-T) desde 1967.

En ese momento conoció a José Mujica, con quien comenzó una relación de pareja. En 1972 fue apresada por la policía y detenida hasta 1985, cuando se firmó la amnistía. En el año 2000 ingresó en la Cámara de Diputados. En las elecciones de 2004 encabezó las listas del Movimiento de Participación Popular (MPP) y su sector político fue el que más votos recibió dentro del Frente Amplio. En 2005, después de varios años de convivencia, se casó con José “Pepe” Mujica. El 25 de octubre de 2009 fue elegida senadora.

Esta mujer, de 65 años, habla de todo en forma muy tranquila, haciendo sentir al otro confortable, incluso cuando se refiere a su salud, ya que parece haber salido airosa de un reciente cáncer de mama. Explica cada paso de su vida de manera amable, fácil, sencilla. Su pensamiento es elaborado, pero no se hace la intelectual: lo es. No se hace la socialista: lo es.

La cita es a las 11.30, en la sede del MPP, en pleno centro de Montevideo, y llegamos en compañía del ex embajador argentino en Uruguay Hernán Patiño Mayer. Se saludan con un abrazo. Tienen una buena amistad. “Lo vamos a extrañar”, confiesa luego.

En la sala en la que se apresta para la charla hay una gran foto del Che Guevara, una bandera uruguaya y diversos afiches de la campaña Mujica-Astori.

A las 13.30 nos trasladamos hasta Rincón del Cerro, a 20 km del centro, donde está su chacra, en la que cultiva flores y alfalfa. Una casa muy modesta. Unas plantas de lavanda prácticamente tapan la entrada del alero. Paredes sin pintar y techo de chapa, un aljibe, pasto crecido, perros. Mezcla de casa y taller. Ella, pelo cortito con sus canas, pantalón marrón claro, camisa blanca y zapatos negros muy cómodos.

Todos hablan del Pepe Mujica y de Lucía. Ella va a la farmacia, camina las cuadras necesarias, compra el remedio indicado y nadie la acompaña. Ninguna formalidad.

“Voy a ser durante quince días vicepresidenta de la República, y Tabaré, presidente”, dice, orgullosa. Cuenta que la modista le está haciendo un trajecito. Tacos no puede usar porque está operada de la cadera y le han colocado una prótesis. El pelo se lo está dejando más largo para hacerse un corte especial. Mañana tendrá que esperar por Pepe -presidente electo de Uruguay- en la puerta del Palacio Legislativo. “Lo tengo que acompañar hasta la Asamblea General; ahí le tengo que tomar el juramento.”

Es muy interesante escucharla comparar la experiencia uruguaya con la argentina. Habla sin rencores. Estuvo trece años presa y no se hace la víctima. Habla con mucho respeto. Nadie la trata de usted.

-Esta pareja tan relajada, sin ningún protocolo, ¿va a poder mantenerse invicta a los ofrecimientos del poder? Hablo del auto oficial, los adulones…

-Sí, bueno…, ahora, a partir del 1° de marzo, vas a ver que eso no se va a dar en Uruguay [se ríe]. Pepe va a tener un auto de Presidencia, pero no te extrañes de que un día salga en el auto de él porque se le antojó ir a tal lado.

-¿No tiene miedo de que Pepe cambie?

-No, no [convencida]. A la edad que tiene y con la vida que tiene, no va a cambiar. En eso, no va a cambiar. El va a pelear por no poner distancia con la gente.

-Dan ganas de apostar. ¿En un año nos volvemos a ver?

-Nos vemos, vas a ver que yo tenía razón [se ríe]. Nosotros, habitualmente, los sábados o los domingos vamos a una feria que hay cerca de casa, una feria que es toda de chacareros donde la gente que produce lleva en forma directa sus productos. Y como en casa se plantan flores y alfalfa, hago compras para la semana. Esa costumbre siempre la tenemos, desde tiempo inmemorial. Después de que lo eligieron a Pepe hemos seguido yendo y la gente ahora grita: “¡Mirá, está Pepe, está Pepe!”. Se empiezan a juntar, y entonces se sacan fotos, y piden firmas. Vamos con la perrita.

-Pero, Lucía, la vida no ha sido tan amable con usted. Salvo Nelson Mandela, no conozco a nadie que haya estado tanto tiempo preso por cuestiones políticas.

-En el mundo hay unos cuantos. La dictadura uruguaya, que en esencia pudo haber sido igual a la dictadura argentina, prefirió tener a la gente presa, aun tratándola de enloquecer y no desaparecerla [habla lento y claro, para dar énfasis al concepto que quiere expresar]. Esa fue una opción consciente, porque los militares argentinos venían acá, visitaban las cárceles y decían: “Y estos, ¿por qué están vivos?”. En Uruguay hubo muertos, fundamentalmente en enfrentamientos, algunos otros en tortura y algunos desaparecidos, pero comparado con Argentina te diría que nada.

-¿Cómo es tener una hermana melliza?, ¿es vivir en espejo?

-Preguntale a Mirtha Legrand, que tiene una hermana melliza que, además, no se produce… Es tener que aprender desde muy chico a pelear por tu identidad. Y máxime cuando yo era niña, que buscaban vestirte igual; cuanto más igual era como que les parecía mejor. Entonces, tú peleabas por diferenciarte, por tu personalidad. Pero después hay un momento, en esa misma infancia, en que siempre tienes un compañero de juegos, alguien que está en la misma que tú.

-El haber ido al Sacre Coeur, un colegio de monjas dominicas, ¿ayudó a buscar actitudes heroicas?, ¿ayudó a esta idea de la lucha armada?

-Claro, fíjate que yo estuve presa con una monja que había sido profesora mía de francés. Yo les reconozco a la orden de los dominicos que es una orden peculiar, de grandes pensadores, teólogos. Y ellos son predicadores, hacen misión. Dentro de lo que era el ámbito montevideano de aquellos años, eran monjas progresistas, te diría, de avanzada.

-Leí una entrevista de la agencia EFE en la que parecía que usted seguía reivindicando la violencia. Y luego salió a aclarar. ¿Qué pasó?

-Yo percibo que los europeos no conocen a los países pequeños de Latinoamérica. No conocen su historia. Entonces, para que nos ubiquen, nosotros siempre damos como referencia si estamos al lado de Argentina o de Brasil. La periodista me preguntó si yo alguna vez volvería a usar las armas. Yo le contesté: mire lo que le pasó a Obama cuando asumió, hace un año. El dijo: “Voy a cerrar la base de Guantánamo y me voy a retirar de Irak”. Y ahora no pudo cerrar Guantánamo y está mandando tropas a Afganistán. En política, nunca digas nunca.

-¿En qué momento se enamoró de Mujica?

-Lo conocí en la militancia en un local. Y ahí se dio. Yo lo conocía de bastante tiempo atrás.

-¿Era seductor?

-Y, bueno, sí. En la lucha clandestina, el ser humano está bastante solo, porque ha cortado con su familia. Entonces, por eso, tiene lugar el afecto, tiene lugar el amor. Erich Maria Remarque, que cuenta toda la Primera Guerra Mundial, dice: “El ser humano en las trincheras se conoce desnudo”. Y es ahí cuando lo quieres más. ¿Sabes por qué? Porque lo ves con todas sus virtudes y todos sus defectos; sin nada, sin maquillaje.

-Hablemos de los 13 años de cárcel: ¿cómo es?, ¿cómo pasan los días?, ¿cómo es el día a día?, ¿cómo se espera?, ¿cómo se hace para soportar?

-Y, uno se tiene que defender, ¿no? Cuando está en una situación así, se tiene que defender. Yo siempre partí de la base de que de algún modo iba a salir. Salí en el año 85, y allá por el año 73 un oficial, que me hostigaba, me decía que había soñado que él vendría dentro de miles de años y yo seguiría estando presa. Entonces le dije: “Mira, ni te preocupes, porque si en doce o trece años no me voy por la puerta grande, me voy a ir por la chica”. Y se dejó de embromar.

-¿Cómo se hace para que pasen los días? Pepe decía que hablaba con las hormigas, ¿y usted?

-Pepe y un puñado de compañeros estuvieron en aislamiento total. Esa es una circunstancia que yo no viví y que es durísima. Yo tuve períodos de aislamiento, pero en el grueso de mis años de cárcel estuve con otras mujeres. Entonces, tú tratas de hacer actividades, de llenar esas veinticuatro horas del día. Si no teníamos libros, porque se les había ocurrido a los militares sacarnos los libros, escribíamos y nos leíamos, nos contábamos. Quien sabía una cosa se la enseñaba a la otra; hacíamos cursos de idiomas. Increíblemente, el día se te iba.

-¿Sabía qué pasaba afuera, en la política, en el mundo? ¿Qué les decían? ¿Cómo se informaban?

-Muy, muy poco. Nos enterábamos por las compañeras que caían, que te contaban lo que iba pasando. Ellos tenían una red de parlantes, pero trataban de pasar todas las cosas tétricas. Si mataban a unos compañeros en la Argentina, esa noticia te la pasaban con todos los detalles, para que quedaras bien amargado. Cuando mataron a Salvador Allende, pasaron con lujo de detalles cómo habían bombardeado La Moneda. Todo eso te lo informaban bien. Pasaban todo con marchas militares.

-¿Usted cree que su tema de salud actual es consecuencia de aquellos años?

-No sé… Yo tengo un cáncer maligno del que me he salvado [completa la frase con una risita un tanto irónica]. Yo lo asocio al estrés de la militancia del hoy, que…

-¿En serio?

-Yo me mato por la militancia. Soy una persona adicta a la cuestión militante. Lo asocio más a eso.

-¿Nunca pensó en el suicidio?

-¡No! Creo que hay que tener mucho valor para suicidarse… [en voz más baja]. Pensaba en el futuro, hacía hipótesis.

-¿Cómo se enteró de las elecciones de 1983 en Argentina?

-Más o menos nos enterábamos. Yo estuve presa con dos muchachas que eran argentinas y montoneras. Las habían detenido junto a un grupo de gente en la frontera, en uno de los operativos Cóndor. A algunos se los llevaron para la Argentina y a otros los trajeron para Uruguay. Entre los que vinieron, el más conocido era Miguel Angel Estrella, el pianista.

-¿Pudo entender el fenómeno del peronismo?

-Con las dos muchachas argentinas peleamos muchísimo. Discutíamos de política, y discutíamos el fenómeno del peronismo, porque si no se entiende el peronismo, no se entiende a la Argentina. El día que se iban en libertad les cantamos la marcha peronista para despedirlas.

-Usted sabe que, más allá de la ideología, hay una estética de la izquierda y una peronista. La estética peronista es un poquito de taco aguja, un poquito de pelo arreglado, largo, y maquillaje. En mis años de facultad, las chicas de izquierda usaban taco bajo, nada de pintura, como usted.

-Yo tuve veinte y también me gustaba tener pinta. Tenía el pelo largo y era bastante hincha de la minifalda. Después, probablemente en los largos años de cárcel, que te decantan lo superficial de lo trascendental, aprendes a vivir como dice Machado: liviano de equipaje, casi desnudo. Yo no critico a nadie… Yo lo que pido es libertad. Me parece fantástico que cada uno se empilche de lo que sea… Me parece muy bien que Evo Morales se vista con la tradición boliviana. No critico nada, porque yo lo que pido es libertad.

-Entonces, usted, no tiene una mirada crítica sobre lo que se llama frivolidad…

-No, si la persona se siente mejor. Esto tiene mucho que ver con el estado de ánimo o del alma de la gente y si quiere expresarlo exteriormente, está muy bien que lo haga.

-En los momentos extremos, ¿piensa en Dios?

-Yo no soy creyente en un Dios así, formal, como lo puede formular el catolicismo o los protestantes o quienes sean. Mi familia era un tanto sui géneris, porque mi padre era batllista. Los batllistas eran todos ateos: escribían “dios” con minúscula y los curas eran “los pollerudos”. Todo bastante despectivo. Mi abuela paterna era luterana. La familia de mi madre era católica. Entonces, cuando llegaba Navidad, íbamos todos a misa de gallo y mi padre y mi abuelo se quedaban. Y nadie me explicaba nada.

-¿Cómo le impactó la Revolución Cubana?

-Mira, recuerdo haber estado un mediodía en el patio de mi casa escuchando Radio Carve, que transmitía la caída de La Habana, y en mis manos tenía un diario con un juicio de Fidel Castro: “La historia me absolverá”. ¡Hay que ver lo que era la dictadura de Batista! Para entender a Fidel hay que entender su contexto.

-¿Llegó a ser su ídolo Fidel?

-Yo no tengo ídolos así, como ahora se usa en la gente joven. Tengo gente que admiro históricamente.

-La guerrilla en Uruguay hizo su autocrítica; la argentina, no. ¿Por qué será?

-Este país parió el Congreso del Pueblo: se juntaron todos los sectores sociales y sindicales, la gente con inquietudes y se discutió un programa de gobierno: cómo debía arreglarse el Uruguay. Como consecuencia de ese Congreso se formó la Central Unica de Trabajadores. Nosotros tenemos una sola central, no tenemos un divague [elige la palabra] de cosas. También una Central Unica de Estudiantes. Y en esos años también nace la guerrilla. Entonces, es el mismo Uruguay que pare distintas cosas. Y nace el Frente Amplio, esa cosa que le cuesta tanto a la gente que no es uruguaya entender, esa unidad en la diversidad.

-Este personaje militante que es usted, viendo el caso Bachelet, el caso Cristina Kirchner, el caso de Dilma Rousseff, ¿se plantea ser presidenta o candidata?

-[En voz más baja] No me planteo nada. Ahora me planteo ser senadora y pelear por este período de gobierno. Este período lo termino con setenta años, y tanto Dilma como Fernández y Michelle Bachelet son mucho más jóvenes que yo.

-Lucía, ¿cómo se toman las decisiones en esta pareja? ¿Cómo es un día de esta pareja?

-Pepe se tiene que levantar a hacer el mate aunque sea presidente; lo va a tener que hacer [se ríe].

-¿Escuchan radio?

-Sí. A Pepe le gusta escuchar el informativo agropecuario. Viste que a esa hora casi todas las radios tienen. Y después, el informativo común lo escuchamos, porque es lo primero que uno tiene.

-¿Y luego del mate?

-El desayuno lo hago yo, porque Pepe es muy torpe para el tema de la cocina. Además, a mí me gusta cocinar, y nosotros somos dos. Lo de mi casa es una papa.

-¿Cocina bien?

-Sí, cocino bien. Me sale bárbara la pizza, sé hacer pascualina, sé hacer pasteles, empanadas… A él le gusta lo que yo le cocine. Le pongo la mesa bien adornada, porque me gusta la estética de la mesa. Nos gusta tomar un poquito de vino con el almuerzo o con la cena. A veces miro el canal Gourmet, porque aprendo cosas y me divierte experimentar.

-Hablemos de su familia y de su idea de una familia.

-Mira, yo vengo de una familia muy grande, sobre todo mi familia materna, que es fundacional de Uruguay: son descendientes de Cornelio Saavedra. Mi segundo apellido es Saavedra. [Se queda pensando] A mí me hubiera gustado tener un familión, pero yo…

-¿Familión significa hijos?

-Sí, hijos.

-¿Nunca pensó en adoptar?

-En el momento en que lo pensé, la ley uruguaya era tan complicada que desmoralizaba al más tenaz. Ahora, por suerte, hace dos años la pudimos modificar.

-¿Con qué se relaja y se divierte esta pareja, aparte de la militancia?

-Nos gusta ir a espectáculos de tango. Nos gusta el tango. Ojalá supiera bailar tango [suspira]. Me gustan Troilo, Piazzolla. Estos días que estuvimos en la Argentina, fuimos a El Viejo Almacén. Me reconforta que haya bandoneonistas de pelo largo, porque quiere decir que la juventud hizo suyo el tango. Mi tango preferido es “Che bandoneón”, cantado por Héctor Mauré.

-Hablemos del mundo. ¿Qué significó para usted François Mitterrand?

-El socialismo francés es, antes que socialismo, francés. Es europeo. Ellos no tienen incorporado el concepto de “internacional”. Los intereses de Francia están por sobre todo. Entonces, vos no ves demasiada diferencia cuando viene un gobierno de una orientación diferente.

-¿Y le pasa lo mismo con el socialismo español, con Felipe González?

-España me duele de una manera diferente. Yo conocí la España franquista. Estuve en el 63 en España, y vi a esa España doliente pero luchadora. Y ese año lo conocí a Perón en Torremolinos. Después volví a España, a esta España actual. Hay cosas en las que España se europeizó muchísimo. Mi gran discrepancia es la monarquía, porque yo soy republicana. Ahí, ellos tuvieron que transar: un socialismo monárquico. Es raro, ¿no?

-Cuando tenga que saludar al rey, ¿cómo se imagina?

-Bueno, veré lo que hago. Al príncipe ya lo saludé. Mira, yo respeto la cultura de todos, pero no viajaría a Irán si me tengo que poner velo. Pero respeto que ellos quieran el velo.

-¿No le haría una reverencia a la reina de Inglaterra?

-Con la reina de Inglaterra tengo un problema que te lo voy a explicar en dos palabras. Desde que lo vi a [Antonio] Gasalla imitando a la reina de Inglaterra, ya no la puedo mirar con demasiada ceremonia, ¿entiendes? Me pasa eso [risas].

-¿Le dijeron que usted tiene un aire a Michelle Bachelet?

-Michelle Bachelet me parece una mujer estupenda. Qué lástima que en Chile no exista el mecanismo de la reelección, porque irse con un ochenta por ciento de aprobación… Me da pena por Chile. Con Piñera me preocupan los organismos que tenemos en común en Latinoamérica: la Unasur, organismos nuevos que habían empezado, que tenían un promisorio futuro. No sé qué va a pasar, pero desearía que esa magia que conducía hacia la patria grande no se rompiera.

-¿Quién tiene esa magia?, ¿Lula?

-Sí, Lula la tiene, la tiene Morales, la tiene Correa, la tiene Chávez… A su modo, la tiene Alan García. La tiene Lugo, la tiene Fernández.

-¿Cuál es su opinión acerca de Chávez?

-Mira, yo creo que Chávez es víctima de los esquemas de la prensa internacional. ¿Por qué digo esto? Porque los caribeños, los tropicales, son exuberantes, son coloridos. Nosotros, los rioplatenses, somos agrisados; nuestro ritmo es el dos por cuatro, andamos con la pálida al hombro, criticones, todo eso. Pero ellos no, ellos son exuberantes y son floridos en la expresión, y les gusta hablar y mostrarse. Entonces, a mí, que Chávez hable una cantidad de horas, ni me fu, ni me fa, porque Chávez llegó legalmente, no le usurpó el gobierno a nadie; lo han reelegido. Y hay cambios. Hay muchísimos problemas en Venezuela, y hay mucha corrupción. Es un país que tiene mucha corrupción. Pero para la gente común hay un antes y un después de Chávez.

-Para una mujer socialista como usted, ¿cuál es su mirada sobre Punta del Este, lugar que parece la síntesis de la frivolidad?

-Sí. Pero nos deja muchas divisas [se ríe]. Es como si les dijeras a los cubanos: “Cerrá Varadero”. Te van a decir que no. En realidad, es más argentina que uruguaya, y ahora hay brasileños y de otras nacionalidades, pero el grueso del turismo es argentino. Para nosotros, económicamente, es muy importante.

-¿Y será por eso que Mujica se reúne con los empresarios en el Hotel Conrad de Punta del Este?

-Yo tengo amigos millonarios y amigos recontrapobres, y puedo ser amiga de los dos, porque en realidad yo soy amiga de la persona, no de la plata que tiene o no tiene. Ahora, mis amigos millonarios saben que a mí no me van a poder usar para influencia política, porque las reglas del juego están claritas.

-¿Y los amigos de la política no van a poder hacerse millonarios?, ¿lo garantiza?

-Mis amigos de la política no se han hecho, por ahora, millonarios [se ríe]. Mira, en este sector al que yo pertenezco, todos los que tenemos cargos políticos tenemos un tope salarial. La organización política nos pone un tope. Lo que está por encima de ese tope hay que entregarlo todos los meses al partido. El tope es de treinta mil pesos [unos 1500 dólares]. El dinero va a un fondo para microcréditos que ayudan a una cantidad de gente que no accede a créditos bancarios. Otro fondo para comprar remedios o cubrir enfermedades y otro para formación política. Cada funcionario viene y entrega el sobrante acá.

Por Any Ventura
revista@lanacion.com.ar
Botnia, la cuenta pendiente

-¿Cuál es su posición sobre Botnia y el corte?

-Hay que conversar. Hay que encontrar una salida. No puede haber vencidos ni vencedores. Tiene que tener dignidad para ambos lados. Eso es lo más difícil.

-¿No está la idea de tirar abajo la fábrica?

-Si la fábrica se tirara abajo, sería la demostración palmaria de que empeoró la situación del río. Esa fábrica, de todos modos, fue concebida para que el día de mañana, si se quiere, en lugar de pasta de celulosa se pueda producir, a partir del chip de madera, energía eléctrica. Pero el río tiene un montón de problemas que no pasan por Botnia. Mucho antes de que entrara a gobernar Tabaré, Pepe mandó a un ingeniero forestal de nuestra confianza, lo mandó calladito la boca a Finlandia, porque en los viajes oficiales te muestran lo que quieren… Tenía que traer todo el relevamiento. El hombre fue, estuvo allá y la verdad es que vino sorprendido porque ellos contaminaron en su momento y se dieron cuenta de que ese no era el camino. Entonces, trabajaron técnicamente y han logrado estándares que nos convencieron. Y es ahí donde tenemos un punto de desencuentro con la gente de Gualeguaychú, en el que ellos manejan una información muy distinta de la nuestra. Ahora se discute más del corte que de la contaminación

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Lista de tuiteros desaparecidos en #terremotochile (vía @schuschny)

Posted in Actualidad en el sur by Lola Mendoza on marzo 1, 2010