Elsurdelola's Blog

Desde hoy, ofertas para espectáculos de la cartelera teatral porteña

Posted in Actualidad en el sur, Cultura en el sur by Lola Mendoza on junio 8, 2010

Que Buenos Aires es una ciudad cultural, para mí es un hecho irrefutable. Y valga la acepción en un sentido artístico, intelectual, para no caer en un asunto mucho más profundo sobre ¿qué es cultura?

Dentro de las manifestaciones artísticas que se viven en esta ciudad, la del teatro es una aténtica fiesta. El circuito se vidide en tres: Circuito Oficial, Circuito Comercial y Circuito Independiente.

En suma, en solo un fin de semana pueden encontrarse más de 300 obras en cartel. Bueno para el público, no tan bueno del todo para los teatristas, que tienen que competir con tanto. Para mí, en el rol de espectadora, es mucho más que un placer. Es como poder disfrutar de todo el teatro como si de un enorme banquete se tratase.

Pasa que la Argentina es un país con una gran historia teatral. Y esta historia lleva incluido al público.

Para este, nació TICKETS BsAs. De hecho, justo hoy, martes 8 de junio, inauguraron su punto en Diagonal Norte, muy cerca del Obelisco.

Desde hoy, en este puesto se venderán bonos de fomento al teatro por el que se puede obtener 50% de descuento en el valor de lista de una entrada. La idea es que luego de adquirir el bono, para sacar una entrada sólo deba abonarse 50% de su valor.

Funciona en el circuito Comercial, en el Oficial y en algunas obras del Off. Tal cual en el estilo de la Gran Manzana, como titulan en la nota que publicó el Diario La Nación y que comparto acá:

Desde el martesTimes Square porteño, a metros del Obelisco Entradas con un 50 por ciento de descuento

lanacion.com | Espectáculos | Viernes 4 de junio de 2010

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Desde el martes
Times Square porteño, a metros del Obelisco
Entradas con un 50 por ciento de descuento

Apenas asumió Hernán Lombardi como ministro de Cultura porteño, entre sus primeros anuncios figuró la instalación de un puesto de venta de entradas para teatro a bajo precio. Con algunos años de tardanza debido a problemas de burocracia, la Asociación Argentina de Empresarios Teatrales (los que hicieron la inversión económica del stand diseñado por Alberto Negrín) ahora anuncia que desde el martes el puesto estará funcionando en Diagonal Norte y Cerrito, a metros del Obelisco de Buenos Aires.

En realidad, no se tratará de entradas, sino de bonos de fomento que podrán ser canjeados por entradas en las boleterías de las salas a un 50 por ciento del valor original. En el puesto de venta, que sigue la tradición de los que funcionan en Nueva York (Times Square) y Londres, se podrán adquirir bonos para la mayoría de las salas comerciales, oficiales y para algunos espacios independientes en donde se ofrezcan espectáculos teatrales y musicales.

Para hacer posible esta nueva opción, las salas asociadas al organismo que congrega a los empresarios comerciales definieron que las salas de menos de 200 localidades deben reservar 10 entradas; las de 201 a 1800, 20, y las que superen esa cantidad, unas 30 localidades a mitad de precio.

Después de tanto esperar, la gente de la Asociación de Empresarios, que preside Carlos Rottemberg, promete inaugurar el puesto de venta el martes, a las 18. Para la movida estarán presentes elencos de las obras que están en cartel, productores y autoridades del gobierno de la ciudad de Buenos Aires. De este modo, el sector público y privado intentan que lo económico no se convierta en un impedimento que defina los hábitos de consumo cultural.

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Abierta convocatoria para el Ciclo Teatro x la Justicia 2011 del Tadrón Teatro

Posted in argentina, Cultura en el sur by Lola Mendoza on junio 1, 2010

Buenos Aires. Tadrón Teatro convoca a elencos teatrales a participar de la Selección de obras, tanto estrenadas como inéditas, referidas a Derechos Humanos Y Justicia, con el fin de integrar el CICLO de TEATRO x la JUSTICIA en su edición 2011.

Recepción del material: del 1º junio al 30 de octubre de 2010 en TADRON TEATRO -Niceto Vega 4802, esquina Armenia. Tel/Fax: 4777-7976. Horario de atención: Martes a Sábados de 15 a 20 hs.

Solicitar la Convocatoria Completa y Formulario de Inscripción a: tadronteatro@hotmail.com / tadronargentina@yahoo.com.ar

La edición 2010 de TEATRO x la JUSTICIA culminó el  27 de mayo.

Acerca del Ciclo de Teatro x la Justicia

A partir de la propuesta de distintos proyectos teatrales surge la necesidad de aunar voluntades y realizar el Ciclo de Teatro x la Justicia, como una constante que se propone año tras año tratar el tema de la Justicia y los Derechos Humanos desde el teatro.

Convencidos que en la actividad teatral de un país pueden verse reflejados los valores de Justicia de una sociedad, sin ser ésta un valor dado sino un derecho a alcanzar y defender entre todos, desde TADRON TEATRO se asume el desafío de llevar a cabo el Ciclo de Teatro x la Justicia.

El Ciclo consta de un mes de funciones teatrales gratuitas, y foros permanentes. Desde 2007 se convocan y seleccionan obras con la temática de Justicia y Derechos Humanos, las cuales se exhiben y son además galardonadas con el Premio Tadron.

En el año 2008 el Ciclo de Teatro x la Justicia ha sido reconocido con el Premio Teatro del Mundo (UBA) 2007-2008. A su vez, aumenta cada año el público que se acerca, realizando las funciones a sala llena. Consideramos necesaria la labor del Ciclo para continuar con la difusión de los valores de Verdad y Justicia.

El Ciclo de Teatro x la Justicia cuenta con el auspicio del Ministerio de Cultura del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y de la Embajada de la República de Armenia en Argentina.

Han participado y/o prestado su adhesión al Ciclo: Gastón Breyer, Onofre Lovero, Roberto “Tito” Cossa, Leonor Manso, Antonio Ugo, Olga Cosentino, Manuel Callau, Osvaldo Bayer, Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, León Rozitchner, Marta Vasallo, Rita Kuyumciyan, Berta Kestenbaum, Eduardo Gruner, Enrique Dacal, Carlos Boghosian, el Dr. Ricardo Monner Sans, Alicia Dujovne Ortiz, Daniel Ferioli Seragopian, Jorge Palant, Queli Berthold, María Rosa Pfeiffer, Luis Gusmán, Daniel Feierstein, Gabriel Sivinian, Saad Chedid, Gabriel López, Fabiana Rousseaux, Alejandro Kaufman, María Rodríguez, Andrea Buscaldi, Guillermo Levy, Eugenio Zaffaroni, entre otros artistas, investigadores, intelectuales y personas de la Cultura.

Teatro x la Justicia nace en 2006 a partir de la inquietud de teatristas, dramaturgos e intelectuales que, aunando voluntades, se proponen tratar el tema de la Justicia y los Derechos Humanos desde el teatro. Año tras año se convocan y seleccionan obras para ser representadas en el marco del mismo, que tiene lugar en Tadron Teatro, valiéndole el Premio Teatro del Mundo (UBA) 2007-2008.

Tadron Teatro fue fundado en 1996. Está destinado a la producción y difusión del teatro, desarrollando una programación teatral anual, cursos y talleres, y una diversa actividad cultural. Desde la escena, mantiene un fuerte compromiso con la defensa de los Derechos Humanos. Además, ha sido nominado al Premio Trinidad Guevara 2007 por la Producción Teatral Privada.

Con info de:

Tadrón Teatro

Aincrit

Algo de lo que se viene en Buenos Aires, ciudad cultural

Posted in Actualidad en el sur, argentina, Cultura en el sur by Lola Mendoza on mayo 29, 2010

Buenos Aires. Si no se siente pasión por la cultura, ¿para qué vivir en Buenos Aires? A tomar fuerzas, porque la agenda de programación artística porteña se vislumbra variada, intensa y amplia, como siempre.

Acá, un poco de lo que se viene dentro de esta última parte del caluroso e inestable otoño 2010.

3er Festival Ciudad Emergente

(del 2 al 6 de junio)

Con entrada libre y gratuita en el CENTRO CULTURAL RECOLETA
Organizado por el Ministerio de Cultura del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires

Música – Fotografía – Moda – Cine – Letras – Arte Digital – Danza Callejera – Poesía


Ciudad Emergente 2010, organizado por el Ministerio de Cultura de la Ciudad, presenta la tercera edición del Festival de la cultura joven que asoma la cabeza a la masividad. Tendrá todo lo bueno de lo nuevo, del 2 al 6 de junio en el Centro Cultural Recoleta. Música en todos los estilos, cine, arte, danza, moda, poesía y todas las formas de comunicación y expresión artística, propias del siglo XXI.

En el cómodo entorno que propone el Centro Cultural Recoleta, en los patios, en las salas, en la terraza y hasta en los pasillos, habrá algo nuevo por descubrir. De los sótanos y garages al centro cultural emblemático de la Ciudad, de la mano de un evento pensado para proyectar y robustecer una cultura subterránea con sus códigos particulares. Si todavía no has visto (y oído) el futuro, aquí está. Llegó.

La agenda de estos días presenta una programación donde 37 bandas, incluyendo invitados internacionales, como Marlango (España) –quienes llegarán especialmente para la apertura del Festival, el día 2 de Junio-, Mad Professor (Inglaterra), Los Odio (México), Superguidis (Brasil), entre otros estarán sonando para recibir al público que los sigue fielmente y a sus nuevos conocedores.
Habrá como siempre, bandas nacionales para todos los gustos como No lo Soporto, Tan Bionica, Les Mentettes Orchestra, Lucas Marti y Valle de Muñecas para nombrar solo a algunas de las que participan.
En su primera edición, realizada durante tres días, 50 mil personas visitaron los espacios dispuestos en el Centro Cultural Recoleta. En su segundo año en el 2009, con una duración de 5 días convocó a más de 100.000 personas y sumó nuevos espacios, disciplinas y bandas invitadas.
Esta nueva edición el Festival -que se sumó a la agenda de Festivales de la Ciudad- montará un escenario en la Terraza para los shows principales, un segundo escenario en la sala Villa Villa, un Microcine donde se proyectaran películas que son verdaderos tesoros del rock, una Galería Digital, un Living con revistas y ambiente relajado. Más desfiles de indumentaria de vanguardia y presentaciones de danza callejera en el Patio del Aljibe. Este año además contaremos con “Fotorragia” una muestra fotográfica de Martin Bonetto, una verdadera “hemorragia fotográfica entre el sexo, droga, rock n roll, la ciudad, amigos y familia…”

Programación 2010
La tercera edición de Ciudad Emergente reúne novedad, atractivo y variedad en todas las expresiones de la cultura joven: música, cine, poesía, danza y arte callejeros, arte digital, moda. Durante 5 días, en los cómodos espacios y salas del Centro Cultural Recoleta, se podrá ver un completo panorama de lo nuevo, aquello que merece ser descubierto, el arte es su estado más puro. Y vivo.

Recitales en Sala Villa Villa y la Terraza del Centro Cultural, un ciclo de películas curado por los programadores del BAFICI, conjunciones únicas de músicos y poetas, espacios para escuchar y elegir nuevas bandas, para leer, grupos de arte mostrando sus técnicas en vivo, sesiones de DJ/VJ y desfiles de nuevo diseñadores.

IMPORTANTE:
Todos los recitales y actividades del 3er Ciudad Emergente son de entrada libre y gratuita, hasta agotar capacidad del lugar y se desarrollan en el Centro Cultural Recoleta.

PUERTAS DE INGRESO: Junín 1930 – Av. Pueyrredón esq. Azcuénaga

A partir de las 21 h se podrá ingresar sólo por el acceso de Av. Pueyrredón esq. Azcuénaga

RECITALES

02 de junio
19:00 h
Les Mentettes Orchestra
Terraza
20:00 h
Marlango
Terraza

03 de junio
17:00 h
Anita Pallenberg
Terraza

17:30 h
Acorazado Potemkin

Sala Villa Villa

18:10 h
Rubin y los Subtitulados
Terraza

18:55 h
Mostruo
Sala Villa Villa

19:30 h
Michael Mike
Terraza

20:20 h
Intima
Sala Villa Villa

21:00 h
Nairobi + Mad Professor
Terraza

04 de junio
17:00 h
Amel
Terraza

17:30 h
Satan Dealers
Sala Villa Villa

18:10 h
Tan Biónica
Terraza
18:55 h
Panza
Sala Villa Villa

19:30 h
Capri
Terraza

20:20 h
Campos Magnéticos
Sala Villa Villa

21:00 h
Los Odio!
Terraza

05 de junio
15:00 h
Suspensivos Inflamables
Terraza

15:30 h
Custodios
Sala Villa Villa

16:00 h
No lo Soporto
Terraza

16:45 h
Chúcaro
Sala Villa Villa

17:15 h
Luchi Camorra
Terraza

18:00 h
FOK Electrochongo
Sala Villa Villa

18:30 h
Contra las Cuerdas
Terraza

19:15 h
Robot Zonda
Sala Villa Villa

19:45 h
Rosal
Terraza

20:30 h
Valle de Muñecas
Sala Villa Villa

21:00 h
Poncho
Terraza

06 de junio
15:00 h
Monstruito
Terraza

15:30 h
Los Reyes del Falsete
Sala Villa Villa

16:00 h
Festival de los Viajes
Terraza

16:45 h
Tremor
Sala Villa Villa

17:15 h
Chávez
Terraza

18:00 h
Lucas Martí

18:30 h
Ojas
Terraza

19:15 h
Viajantes
Sala Villa Villa

19:45 h
Superguidis
Terraza

20:30 h
Iluminate
Sala Villa Villa

21:00 h
Cierre Sorpresa
Terraza

CINE (El rock dentro del cine)

03 de junio
17:00 h
Inside The Smiths
Espacio BAFICI / Microcine
Stephen Petricco, Mark Standley. Inglaterra, 2007. 52’

18:00 h
Loquillo, leyenda urbana
Espacio BAFICI / Microcine
Carles Prats. España, 2008. 109’

20:00 h
Blur: No Distance Left to Run
Espacio BAFICI / Microcine
Dylan Southern, Will Lovelace. Inglaterra, 2010. 104’”

16:00 h
Oasis: Lord Don’t Slow Me Down
Espacio BAFICI / Microcine
Baillie Walsh. Inglaterra, 2007. 94’

18:00 h
Roskilde
Espacio BAFICI / Microcine
Ulrik Wivel. Dinamarca, 2008. 99’
20:00 h
Anvil! The Story of Anvil
Espacio BAFICI / Microcine
Sacha Gervasi. Estados Unidos, 2008. 80’
16:00
Morrissey: Who Put the ‘M’ In Manchester
Espacio BAFICI / Microcine
Inglaterra, 2005. 100’

18:00 h

Benjamin Smoke
Espacio BAFICI / Microcine
Jem Cohen, Peter Sillen. Estados Unidos, 2000. 72’
20:00 h
Buen día, día
Espacio BAFICI / Microcine
Sergio Constantino, Eduardo Pinto. Argentina, 2010. 90’

16:00 h
This Is Spinal Tap
Espacio BAFICI / Microcine
Rob Reiner. Estados Unidos, 1984. 82’
18:00 h
The T.A.M.I. Show
Espacio BAFICI / Microcine
Steve Binder. Estados Unidos, 1964. 123’.

20:00 h
The Devil and Daniel Johnston
Espacio BAFICI / Microcine


PARA CONSULTAR PROGRAMACIÓN COMPLETA Y MÁS INFO:

http://www.ciudademergente.gob.ar

Ximena Sariñana en el Festival Ciudad Emergente 2009


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VII Festival de Títeres para Adultos Buenos Aires 2010
Del 16 al 27 de Junio de 2010
Una realización del CELCIT y el Grupo El Bavastel–Títeres


Apertura del Festival

16 de junio, desde las 20 hs.
En el Centro Cultural Caras y Caretas, Venezuela 330
Presentación de piezas breves del género, números de ambiente y la presentación en vivo de El Club de Tobi (Uruguay)

Funciones en el CELCIT

Viernes 18 de junio, 20 y 22 hs.
Compañía Tato Criaçao Cenica, Curitiba, Brasil
Espectáculo “Y si…”, de Katiane Negrão y Dico Ferreira, Teatro de manos y objetos

Sábado 19 de junio, 20 y 22 hs.
Damasita Teatro, Provincia de Buenos Aires
Espectáculo “El avaro, cuánto vale$”. Versión para títere de guante de “El avaro”, de Moliere

Domingo 20 de junio, 19 y 21 hs.
Grupo La Cosa, Ciudad de Buenos Aires
“Verdicomedia, rojitragedia”. Versión de “El retablillo de Don Cristóbal”, de Federico García Lorca, Wayang Golek y Teatro de Sombras

Lunes 21 de junio, 16 hs.
Función Reconocimiento a la Trayectoria
A Ana Alvarado, docente, dramaturga y directora de teatro de objetos
Piezas Breves: “Estado de emergencia”, de Ema Fernández Peyla y “La muñeca de porcelana”, de Gabriela Civalle. Teatro de objetos

Lunes 21 de junio, 19 y 21 hs.
Compañía El Ojo, Provincia de Neuquén
Espectáculo “Cineamano”, de Julieta Tabbush y Arturo López. Dibujo en vivo y proyección

Viernes 25 de junio, 20 y 22 hs.
Chucho Teatro, Viña del Mar, Chile
Espectáculo “Espantomimas”, de Roberto Oyarzún y Basilio Caamaño. Marionetas de Varillas

Sábado 26 de junio, 20 y 22 hs.
Compañía 69 a la Cabeza, Ciudad de Buenos Aires
“Títeres Porno”, de Mayra Carlos, Carolina Tejeda, Cecilia Villamil, Sebastián Terragni, Ariel Bottor. Títeres de mesa

Domingo 27 de junio, 19 y 21 hs.
Grupo Kossanostra, Provincia de Misiones
“Kruvikas”, Marcelo Reynoso y Basko Ugalde. Títeres de guante

Entrada: $ 40. Estudiantes y jubilados: $ 25.
Las actividades en la Unsam, así como la varieté y el evento de apertura son con entrada libre.

CELCIT. Moreno 431. Reservas al 4342–1026
Centro Cultural Caras y Caretas. Venezuela 330. Reservas al 5354–6618
PARA CONSULTAR PROGRAMACIÓN COMPLETA Y MÁS INFO:

CELCIT


Séptimo Festival  Títeres para Adultos Buenos Aires 2010

Kintun Paillaqueo, una mapuche que sobrevivió al terremoto

Posted in Actualidad en el sur, Personajes del sur by Lola Mendoza on marzo 13, 2010

Kintun Paillaqueo, Luz Cheuquel, Asistente Social y compañera del Doctorado, junto a la Machi Olivia Macata Tripainao durante una ceremonia de We Tripantü

En la madrugada del sábado 27 de Febrero, Haydeé Bravo Mayer se dispuso a cumplir con el plan que tenía programado para ese fin de semana: viajar hacia el sur de Chile, específicamente hacia Puerto Saavedra. Visitaría a la Machi Olivia Macaya Tripainao y se entrevistaría con varios lonkos de las comunidades, esto es: con sus “autoridades ancestrales”.

Desde el principio, y por alguna razón, presintió que en ese viaje, que usualmente dura ocho horas, todo estaba mal.

A mitad de camino, a eso de las 3 y 20 de la mañana, el autobús se detuvo en una bencinera a las afueras de un pueblo llamado Parral para que ocurriese el relevo del chofer. Pero luego de que el nuevo conductor asumiera el mando, el motor no  encendió.

Mientras este pequeño percance ocurría, algunos pasajeros bajaron para estirar las piernas. Hacía frío, así que Haydeé decidió quedarse dentro del colectivo. En breve, comenzó a sentir que el autobús se movía. -Como si algo lo empujara desde atrás hacia adelante, como si un gigante lo quisiera mover. Tan fuerte fue el movimiento, que el autobús cambió de posición.

Recuerda también que mientras intentaba mantenerse en pie, emergió un ruido ronco y ensordecedor.

Como si de una película se tratase, desde la posición en la que se encontraba, y a pesar del sacudón, podía ver cómo las personas, afuera, se abrazaban en grupos intentando sostenerse, pero caían al suelo y rodaban por él. También vio cómo volcó un camión de carga.

Cuando al fin -un minuto duró ese primer sismo de 8.8 grados en la escala de Richter- terminó el movimiento más fuerte, pudo salir del transporte. La tierra seguía meciéndose.

Quienes viajaban en el suyo y en otro autobús que también había parado en la estación, hablaban al mismo tiempo. Algunos querían volver a Santiago, ya que se encontraban a mitad de camino.

Gracias a la radio de un camión que se encontraba cerca de ellos, pudieron escuchar una emisora argentina en la que decían que el terremoto había sido grado 9, que un puente que estaba a mil metros de donde ellos se encontraban estaba caído, al igual que los postes de electricidad, y que la carretera estaba partida.

En algún momento pasaron algunos carabineros (policías chilenos) motorizados y les informaron que todos los puentes se habían derrumbado y que Parral estaba en el suelo. No había luz artificial, pero sí una buena luna que a todos permitía ver el entorno.

-Decidí que había que sobrevivir y,  dentro del caos que reinaba entre todos, tomé el mando. Lo primero, había que averiguar los recursos con los que contábamos: profesionales, espacio de resguardo para las réplicas, por ejemplo. Ya había detectado quiénes de los pasajeros eran mapuches,  o el número de niños y de adultos que nos acompañaban.

A Haydeé le pareció curioso que su celular siguiese funcionando. Se comunicó con su familia, quienes estaban bien. Luego de hacerlo se cayeron las comunicaciones.

Con todos de vuelta en el vehículo, el chofer sí pudo arrancar la máquina sin ningún problema. De haberlo logrado antes, habrían ido en carretera y probablemente caído con el puente o  volcado, como ocurrió con otros 4 autobuses.

Decidieron continuar el camino hacia el sur. A Bravo Mayer le pareció lo mejor: mientras se mantuviesen dentro de la unidad, la compañía debería cubrirlos con el seguro. Además, las noches son frías y era mejor dormir en el expreso que en el descampado.

A lo largo del viaje, podían ver a grupos de personas avanzando por los caminos con la mirada perdida arrastrando maletas y bultos.

Al llegar a “lo que quedó de puente”, evaluaron la situación: primero pasaron a pie y luego con la unidad. Cuando se encontraban con pasarelas caídas, calculaban si la altura permitía pasar al transporte.

Cada tanto encontraban funcionarios policiales que les hacían retroceder hacia algún pueblo por caminos alternos de tierra.

En una oportunidad, llegaron a un pueblo en cuyo terminal de pasajeros se agruparon tantos buses, que la concentración de personas sumaba alrededor de 5 mil. Sin agua, baños ni comida. Previendo lo que en medio de esa situación podía suceder se alejaron de ahí.

A algunos puentes, las grietas se las rellenaban, a manera de reparación provisional, con tierra que bajaban de camiones. Pero luego de que pasaban varios vehículos, gandolas y autobuses, volvían a caer.

El periplo, que duró más de 27 horas, parecía en espiral. Con avances y retrocesos que les permitían ver con horror las casas en el suelo, las grietas en la tierra, el dolor y la angustia de las personas.

-Sentía en mi cabeza el tun tun del kultrün, sabía que la Machi estaba haciendo llellipun, eso me daba fuerza, y podía mantener la unidad dentro del autobús. Llegué a las 11 de la noche a la penúltima parada hacia mi destino, 15 horas después. Desde ahí, tendría que subir 8 km. El chofer no quería dejarme en el  medio de la nada, pero tuve suerte. Justo en ese momento se detuvo una camioneta en el cruce, le hice señas y le pedí un aventón. El conductor me dijo que había visto que se había detenido el autobús, así que se quedó esperando para subirme. Eso sí me causó asombro.

Cuando Mayer al fin llegó al final de su camino, La Machi la estaba esperando con comida. Después de comer, durmió mientras la gente de la comunidad hacían rogativas.

-La tierra se mantuvo en movimiento todo el tiempo, pero ya en la comunidad todo es distinto. Todo es tranquilo, todos cumplen su rol,  lo principal es restablecer el equilibrio de la Tierra. No había luz, ni agua, ni comunicación con nada. Al caer la tarde se escuchaban los llamados del Kunkul, a lo lejos respondían de otras comunidades y empezaban las rogativas. Las trukas, las pifilkas y los kultrünes, acompañaban el canto de la Machi. Cuando se restablecieron las comunicaciones nos enteramos de las noticias de las ciudades y bajé a comprar pasajes de regreso. Esta vez el viaje duró 16 horas.

La comunidad mapuche, cuyo origen es motivo de discusiones aún, en Chile y en la actualidad viven principalmente en zonas rurales de lo que se conoce como la IX Región. También en la X Región y en la Región Metropolitana de Santiago.

Kintun Paillaqueo, junto a dos ñañas durante un mafun, ceremonia de matrimonio mapuche

Para Haydeé, en estos momentos de la humanidad, ser mapuche significa lo mismo que siempre: estar en equilibrio con todo lo que nos rodea, ser parte de ello, estar conectado con todo el entorno. Pero también, igual que antes, ser mapuche significa ser discriminado, estigmatizado, reprimido.

– Soy Mapuche y mi abuela paterna me crió cuando era pequeña. No llevamos el apellido que nos corresponde pues los curas en 1870 más o menos llegaron a Colmuyao/Caracol Rojo y procedieron a inscribir en un libro a todas las personas con nombres ‘cristianos’. En estos momentos estoy en proceso de cambiar mi nombre por el que me conocen en el mundo mapuche, que es el que me corresponde: Kintun Paillaqueo. Nosotros consideramos que no se es mapuche sólo por tener los apellidos mapuches, tampoco por tener cara de mapuche, casi con el kultrun pegado en la frente. O por vestirse con ropas tradicionales, o por conocer quiénes son sus ancestros. Somos mapuches porque nos autoidentificamos como tales: con la cultura, la espiritualidad. Y lo más importante, porque pensamos desde la matriz de pensamiento mapuche, porque nuestros pares nos reconocen como tales.

¿Cómo definirías tu labor dentro de la comunidad Mapuche?

-Yo no cumplo una labor en la comunidad Mapuche, yo soy Mapuche y como tal cumplo un rol dentro de la comunidad. No soy algo externo que hace trabajo voluntario. Soy parte de algo que es vivo y aporto de acuerdo a la manifestación de mi individualidad para el colectivo. Dentro de mis aportes lo principal es mi Newen/fuerza, la que se manifiesta en cuestiones espirituales que ayudan a la sanación, y al trabajo de la Machi. Dentro de la manifestación de mi individualidad también está mi formación como profesional, las herramientas aprendidas en la Universidad, las cuales no me convierten en más o menos importante que otro  lamngen/hermano.

Kintun es Asistente Social, graduada en la Universidad Central de Venezuela. Actualmente es estudiante del Doctorado de Investigaciones Interculturales de Latinoamérica de la Universidad de Valladolid y trabaja, desde hace 3 años, en un hospital de la Red Pública de Salud de Santiago, en el Departamento de Participación Social y Gestión Integral del Usuario. Trabajó con PRODEMU, el Programa de Desarrollo de la Mujer. -También vendí hierbas medicinales en la Plaza del pueblo de San José de Maipo.

En el mismo hospital, está involucrada con el Programa PESPI (Programa Especial de Salud de Pueblos Indígenas). -Es decir, salud intercultural.

En este momento en que Chile debe trabajar tan duro para levantarse, ¿cuentan con algún tipo de ayuda gubernamental? O,si ya la tienen, ¿seguirán contando con ella?

-Pertenecemos al Movimiento Autónomo Mapuche. No solicitamos ayuda gubernamental, porque el gobierno de los wingkas no es nuestro gobierno. Mucho menos es nuestro amigo. Nos roba, nos despoja de nuestro territorio, nos reprime, tortura a nuestros niños, asesina a nuestros weichafe/guerreros, los asesina por la espalda y sus asesinos no son castigados. No debemos pedirles nada. Ellos nos dividen entre Mapuches buenos, los que no reclaman, se portan bien y aceptan las limosnas que les entregan a través de proyectos, y nosotros, los Mapuches malos, que reclamamos nuestro territorio, nuestros derechos, no nos avasallamos ante nada ni nadie, los que somos libres, somos mapuches. Actualmente estamos recolectando alimentos no perecibles y ropas de invierno para nuestros hermanos. Todavía no encontramos cómo llevarlas a las comunidades. La ayuda oficial se ha repartido en tres grandes toletes: Hogar de Cristo, Caritas Chile y La Teletón. Esta ayuda llega a los grandes centros poblados pero no a las comunidades mapuches. Además, cuando llega, es repartida por las iglesias y políticos locales. De esa manera nuestras autoridades ancestrales quedan aún más en desventaja, pues no pueden dar una respuesta a los mapuches, mientras que las autoridades wingkas se crecen. Tratamos de revertir esa situación entregando lo recolectado nuestras autoridades para que ellas lo distribuyan.

Entre su vida en Santiago y su vida en el sur, esta mujer aguerrida recuerda cuando retornó a Chile y explica por qué escogió a El Maipo.

-Siguiendo mis peumas/sueños, sabía que debía asentarme en ese territorio, en el Cajón del Maipo. Ahí vivo en un terreno de 100 hectáreas recuperado. Los documentos están a mi nombre, pero no me siento “propietaria o dueña”. Sólo soy la persona a quien corresponde cuidarlo y defenderlo de los depredadores de los árboles nativos. Mi ruka es una modesta construcción de madera, las llamadas mediagua. No tengo agua potable y apenas hace 4 meses tengo luz eléctrica. No era necesario, antes bastaban las estrellas que como un río resplandecen sobre mi cabeza. Además, me acompaña la claridad de Küyen/luna.

La Machi calienta el kultrüny el resto comparten conocimiento durante la ceremonia de We Tripantü

Informacción adicional:

La ceremonia de We Tripantü festeja el Año Nuevo mapuche. Se celebra en junio. Significa: “cuando vuelve el Sol”, que es el momento del solsticio de invierno . La iglesia católica sobrepuso en esa fecha la Noche de San Juan. Todos los pueblos originarios saben que esa es la fecha que marca el inicio del ciclo anual.

Kintun Paillaqueo tenía un programa de radio. Lo financiaban entre ella y otra lamngen. – No pudimos seguir sosteniéndolo, aunque era muy bueno, me felicitaban mucho. La gente lo solicita.

Machi Juan Curaqueo durante la transmisión del programa radial WINGKUL, La cima del conocimiento


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Se viene el pogo de la gozadera: Los Amigos Invisibles visitarán Argentina en su tour 2010

Posted in Actualidad en el sur, Cultura en el sur by Lola Mendoza on marzo 3, 2010

Se viene el pogo de la gozadera: Los Amigos Invisibles en la Argentina.

Buenos Aires. La banda dance venezolana, Los Amigos Invisibles, vienen a Buenos Aires para  promocionar su más reciente álbum, Comercial (Grammy Latino 2009) -que acaba de ser editado el pasado mes de febrero en Argentina por el sello PopArt Discos- y a repasar sus 19 años de trayectoria.
Residenciados en la ciudad de Nueva York desde el año 2000, su tour internacional permanente les ha llevado a recorrer más de 60 países, hasta los que han llevado toda la potencia y el avasallante performance de sus famosos recitales non-stop.
México, Estados Unidos, Australia, España y Francia son las próximas paradas de la gira 2010.
El show porteño será el jueves 20 de mayo a las 21 horas en el Club Niceto. Niceto Vega 5510, Barrio de Palermo, Capital Federal.

Las entradas están a la venta a través de la página de Ticketek .  Acá: link directo al evento.
Precios preventa:
$50 general
$80 ticketfan (incluye: meet&great con LAI, cóctel y área preferencial)

+ Info
www.amigosinvisibles.com
www.myspace.com/losamigosinvisibles